作為一種古老的民俗文化,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。關于十二生肖的記載,現有文獻資料中,以《詩經》為最早,《詩經·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我馬”八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應的例子。 | |
從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字,后來研究命理的人把它稱為天干,并使之與地支結合運用,如甲子、乙丑等,用于計年、月、日、時。 相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年,也起于東漢。至于為什么要選定十二種動物作標志,最早可能與圖騰有關。 最容易被人們所接受的一種說法是:十二生肖本是于記時。一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。 夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時,稱“子鼠”。 凌晨一點至三點,屬丑時,牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑?!?。 凌晨三點至五點,屬寅時,此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。 清晨五點至七點,屬卯時,天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,稱“卯兔”。 早晨七點至九點,屬辰時,此時一般容易起霧,傳說龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,為“辰龍”。 上午九點至十一時,屬巳時,大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,作“巳蛇”。 中午十一點至一點,屬午時,古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,稱“午馬”。 午后一點至三點,屬未時,有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,作“未羊”。 下午三點至五點,屬申時,太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,稱“申猴”。 下午五點至七點,屬酉時,太陽落山了,雞在窩前打轉,為“酉雞”。 傍晚七點至九點,屬戌時,人勞碌一天,閂門準備休息了。狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,作“戌狗”。 夜間九點至十一點,屬亥時,夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,于是稱 “亥豬”。 就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀時法用于紀年,就出現了十二生肖。 盡管人們不能確定十二生肖的確切來歷,但因為它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成為古人留給我們的一種寶貴的文化遺產。 |