河北省邢臺縣崔路村位于邢臺市西部10公里處，屬邢臺縣南石門鎮管轄，也就是我的家鄉。今年春節回家感受濃濃年味兒的同時，也遇到了三五成群的陌生人，都在不停地拍照留念，強烈的好奇心促使我上前一探究竟，原來他們是在拍攝我們村的劉家老院。

一、崔路歷史

說起劉家老院得先了解一下我們村的歷史，據《邢臺縣地名志》記載，崔路村始建于隋唐，興盛于明清，但是明朝靖難之役之后，只剩下李、于兩戶人家，明永樂年間，王、劉、趙、姚奉詔由洪洞縣遷此定居。相傳在隋唐時期，在村南通往西山的官道上有山匪埋伏路旁對過往行人進行搶劫，官道附近居住的幾戶人家常常催促路人提前趕路，久而久之大家稱此地為催路，之后演變成崔路，沿用至今。

二、劉家歷史

據《劉氏家譜》記載：明代永樂年間，始祖諱劉英從山西洪洞縣遷居至此，至今已經有600余年歷史，發展至今，已經是第24代了。先祖遷來之時，崔路村已人煙蕭條，之后劉姓人家勤勞耕作，勤儉持家，慢慢成為村中大姓，至今仍是崔路村人口最多的姓氏。

劉姓人家在第十三代劉可昇一代開始發家，據說劉可昇為人忠厚老實，以打撥浪鼓白手起家，肩挑擔子賣貨，由于為人實在，賣得比較便宜，生意越做越好，之后改做山貨和羊皮生意，堅持誠信為本，童叟無欺，羊市道上“劉家”老字號無人不知，劉家還在邢臺至京城的沿途開設了多家客棧，當時崔路人去京城辦事，途中都可以住上劉家的客棧。生意做大之后，劉可昇在村中修建了新院落，就是現在的劉家老院。

三、劉家老院

劉家老院的建筑布局為“深宅大院”，每個巷子都比較深，南北約有100多米，總面積約70000平方米，分為永壽堂、永和堂、永保堂和成業堂。劉家老院以永壽堂、永和堂以及永保堂為軸，并向兩翼南北發展，有大小院落三十余座，房屋五百余間。其中永壽堂、永和堂、永保堂保存最為完好，建筑藝術和文化價值最高。劉家老院的建筑時間從1700年后到民國時期不等，時間最早的有三百余年的歷史，古民居墻體為石頭和藍磚砌成，下部為規則的青石塊，上部為藍磚；屋頂為木架結構，所用梁、檁和椽子都很粗壯，屋頂中間起脊，上覆雙向斜坡小藍瓦，四周有完整的排水設施。

永壽堂：東西寬約30米，南北長約50米，約1500平米。由一個三進式院落和配院組成，入口為寬大的拱圈大門，往里進為硬山式一間門樓，門樓與南廂房相連，南廂房共計有五間，其中門樓走廊一間。原來門樓下有兩朵祥云，是匾托兒，做懸匾用，于光緒26年，即1900年邢臺知縣贈送劉氏家族“七世同居”匾。之所以為“七世同居”是因為自第十三代劉可昇開始，一直到第十九世“登”字輩世孫七代人未曾分家，即經濟上未曾分開，遇到大的慶典，全家都要聚在一起，幾百口人一起吃大鍋飯。

永壽堂

再進西行又是一座內宅硬山式門樓，青磚簡作，樸素大方。兩側用磚墻與東西配房相連，在西墻砌有神龕，墻下有供臺。再進為前院，共二十五間房屋，東側為五間硬山式二層建筑，共有十間，西側為一層平頂式建筑，共有五間。中間為穿廊式兩層硬山式建筑，面闊五間，進深二間，中廳闊三間，其西有通往二樓的樓梯。有前廓，廓下飾有欄板，刻有“福、祿、壽”榜書大字。

在欄板正中檁下有長方形木雕版，每個柱兩側有木雕雀替和垂花，正中雕花版刻有祥云、仙鶴、鹿及梅花，其內容為傳統的祝壽圖案――鶴鹿同春。古代時人們常把鶴與龜一同視為長壽之王，鶴齡、鶴壽、龜鶴延年都是民間祝壽時常用的吉祥賀詞。

欄板下面有格子門窗，飾有斜方格、前廓檁下有雕花木罩，共分三組。祿字下有斜方格門扇，規矩、樸實、大方；福、壽兩字下為一馬三箭式門扇，一馬三箭窗是直欞窗的一種，是在一般豎向直欞條的上、中、下部位再垂直釘上橫向的欞條，使之比只有豎向直欞條的窗子更有變化。

在大廳的中間有隔扇中堂，上有木欄板，呈三格芯，每格中間刻有一楷書大字，為“永壽堂”三字。

永壽堂

自永壽堂中堂后穿堂而過到二院，與前院相同，東西廂房各五間，正房原為起脊硬山式二層樓房，后改造為平頂，共二十間。正門的東側有石雕外置神龕和供臺。一、二樓內部保持原樣，室內有花欞隔扇，入東隔扇宅室有內置樓梯，木梯有壽桃柱頭，下欄板與扶手之間用木雕荷花相連。二樓為木制地板，南墻開辟五個拱式小窗并在內側設對開小木門，共十一間房。自此院可通往后院。

堂前有一條古巷名為永壽巷，為條形青石鋪成，該巷直通南端的龍王廟，又稱為龍道。永壽巷寬約2米，南北長約128米，巷子南端建有大型石頭影壁，影壁中央有石雕神龕一座，墻后有常見的“泰山石敢當”石。

泰山石敢當

永和堂：東西寬約70米，南北長約60米，由六、七座四合院落組成，面積約5000平方米，東鄰永壽堂，西鄰永保堂。

永和堂正門為青磚式拱券式門樓，正中用青磚凹砌三個吉字。其下方有磚雕大字“竹苞松茂”四字。三面墻高約二十米，使來到門下的客人，站在巷口有“庭院深深深幾許”的感覺。

松茂

竹苞

進入大門后左右有兩個獨院，東西兩院有拱圈式門、東門的內側有磚雕“三多”二字，西院內側有磚雕“九如”二字。

九如

東院共有房屋二十五間及南廂房四間，中間為門樓通道一間，入門后東西配房各五間，在東西配房中間建有起脊硬山式門樓一座。正北為正房二層式起脊硬山房，共十間。在東配房上建有一開間硬山式吉星樓。東院的東側有工房數間。

西院與東院的布局相同，只是為單層的青磚式平頂房，共二十間。西院大門相望建有望樓。與東院不同的是，西院采用大量的磚雕，內院門樓最為精湛，門樓用十字花磚墻與東西配房相聯，門樓為青磚作，正面有“花開春富貴，竹報日平安”磚雕對聯，對聯磚雕的上部為兩個磚雕式門樓，磚雕門樓為羅馬式，上有五色旗，磚雕門樓內刻有荷花，象征著和氣。對開式大門上面為梳背式拱圈頂，其上有“總集福鹿”橫披四字磚雕，門樓頂為歇山式瓦作，正脊有吻。門樓內側與正面磚作相同，也刻有磚雕對聯一副，內容為“張公書忍字，司馬積陰功”。

花開春富貴

張公書忍字

入內門樓后北面有正房五間，外側裝飾十分華麗，有三組雕花木罩，刻工十分精細。

東西院后，建有房屋數間，向東有獨院一座，房屋間數及內宅情況不明。其后為馬廄和大車停放地。

馬廄院落建有門房，古井、料棚等，在東南角的工房內還有一個井窖，為藏身或藏物之處。在馬廄院西側開辟拱圈式北門通往后街。

在后街觀察永和堂外墻，原地面已抬高近二米，外墻用精石條砌建，高達四米許，其上用青磚作。現存墻高達7米左右，各個地方還保留有防衛功能的女墻，為此推知永和堂后外墻原高在10米之上，在后墻的西側有一便門，拱圈式小門，從此觀察外墻厚達1米多。

在永和堂西院后建有另一獨院，有兩座門樓相聯，內門樓磚雕精細，上有“五世同堂”四字，在北房上門樓上兩側刻有“忍”“耐”兩字。

斑駁的陽光下，依稀可見“五世同堂”四個大字

與永壽巷相同，永和堂前有一條古巷名為永和巷。巷寬2米，長約170米，在南端有青石影壁一座。經觀察該石影壁為坍塌后修砌，從東側永壽堂影壁可以推知，在未坍塌前其影壁建筑用材和手法更加精良。

永保堂：東西寬約30米，南北長約80米，由三座大院落組成，每座院落各二十余，計六十余間，面積約2400平方米，位于永和堂西側。

永保堂

永保堂前院外部已進行改造，內部結構尚好，在正房檐下有三格芯，原刻有“永保堂”楷書大字，為保持室內采光換為玻璃，將原字取下保存，并用紅漆描寫原字永保堂。正房后有拱券式大門，兩側以方柱石為基礎，柱石上有高浮雕紋飾，刻有五色旗和寶瓶、花卉等。與大門相對有望樓，在望樓門下有磚雕大字“延年益壽”其上有磚砌圓形瞭望窗。從望樓中穿過向北有古巷通往另一座院落。

永保堂中院亦為平頂式，共有二十多間，再進有后院，后院與中院建筑布局相同，其北側有樓，從現存情況看亦為硬山式布瓦頂。內部因已坍塌故情況不明。該樓北為劉家老院后街。

在永壽堂的東側有一組獨立大院，建筑精美，現保存一進院落，從前后的布局看，應該為三進式院落，在相鄰的農院中發現有“建業堂”遺物。

除以上幾組大院外，永壽巷、永和巷、永保巷兩側還保留著若干個組院落。多以復進式、三進式院落為主，建筑以主房硬山起脊、配房平頂為特點，具有鮮明的冀南建筑民居風格。

在崔路南北大街的西部，保留著大量的古院落，約有二十多座。有獨院式，亦有三進式。從建筑藝術上看有磚雕式門樓及雕花木罩，與劉家老院的建筑風格大致相近，建筑年代也基本上相同。

兩堂之間有永保巷胡同，胡同南北長約60米，寬約2米。永保巷的南端為古廟宇－虛黎堂。

劉家老院部分細節：

深宅大院

大門門樓

各式門樓 

各式門樓

拱圈門磚雕

磚雕

古巷

四、廟宇文化

崔路村不僅保存著上千間古宅院，還保留有自明萬歷到民國期間的廟宇，這些廟宇有關帝廟、觀音廟、土地廟、馬神廟、五賢祠等大大小小十四座廟宇。在這些廟宇中有較多的各時期石刻和碑記，是研究民間宗教文化和明清時期村莊文化的重要的實物資料，并且崔路村的廟宇該村宗教信仰和民間供奉文化的真實反映。

首先看一下劉氏宗祠：

劉氏宗祠

劉氏原有宗祠一座，興建于何年已不可考。癸卯年（公元1963年）正月十六日深夜，一場大火將劉氏宗祠燒毀，近五十年來，經過八次大小續修。庚寅年即公元2010年正月十四日，劉氏長輩發出宗祠修繕倡議書，僅用十個月建成現在的明清式劉氏宗祠。

古槐：

古槐

這棵古槐胸徑一米有余，腹內中空，相傳是劉氏先祖劉英遷至崔路時所栽，距今已有六百多年，被癸卯年（公元1963年）那場大火波及，燒毀一半樹身，但是仍然頑強存活下來，至今仍舊枝繁葉茂。

廟宇：

古廟

在崔路村的每一條街巷的丁字口都分布有一座廟宇，有些較早廟宇建于明末清初，有些建于清代中后期，經過多次修繕，歷經風雨，保存至今。

五、社火文化

張燈結彩：崔路村按照行政區域分為七個小隊，每個小隊有專門的負責人，即會首對本隊區域進行布置，掛燈籠、立牌坊等。

牌坊

花燈初上：正月十四晚上夜幕剛剛降臨，每家每戶都會講自制的燈籠掛到街道上，作為祈福和展示用。

燈籠展示

走馬觀花：正月十四日上午和下午，各隊將準備好的傳統社火悉數登場，并進行各個小隊的巡回表演，有傳統的舞活龍、舞獅子、踩高蹺、拉碌碡、趕毛驢兒等，也有現代的舞蹈等，精彩紛呈。

拉碌碡

舞龍

游廟：“游廟”是正月十五最具意義的集體活動，所說的“游廟”就是提燈會，十五日夜，明月高掛之時，以小隊為單位各自家人手持自制燈籠聚集在一起，排成一隊，分別在各隊會首的帶領下進行“游廟”，按照預先制訂好的路線到全村各個廟宇進行祈福祭拜。

“游廟”隊伍是一個宏大的方陣，當天晚上全村人都會聚集在大小街道上，整個隊伍綿延幾公里，大會首手持令旗走在隊伍的最前方，然后是鑼鼓開道，鞭炮齊鳴，緊跟著隨行的社火，最后是綿長的燈籠隊伍，行進時按照一定的次序和規律，交替前進，場面十分浩大，象征芝麻開花節節高，預示著崔路村村民生活更美好，人丁更興旺。

提燈會

油燈：“油燈”就是用黍米面制作而成的各式各樣的動物造型，在造型上預留一個小坑，淋上菜油，用麻頭紙制成燈芯，正月十五日夜按照動物不同的寓意，放置家門口、墻角、水缸或者米缸旁邊，意為祈福消災。

手捧油燈

油燈

烤“雜病”：正月十五日深夜或十六日早上，在通風的路口人們會生起篝火，圍成一圈烤火，意為烤去身上的百病，在新的一年里健健康康，小孩子會帶上前天晚上的油燈放進火堆里烤著吃。

迎送新老大會首：正月十六上午，花桿準備好之后，各隊村民回敲鑼打鼓，鞭炮齊鳴，由此屆大會首迎接新一屆大會首，完成新舊交接。

六、結語

崔路劉家老院歷經幾百年風雨洗禮，飽經滄桑，是明清時期順德商幫的優秀代表，也是一代順德商人的精神家園，建筑時間久遠，面積巨大，文化底蘊深厚，具有重要的歷史意義。在經濟快速發展的今天，保存如此完整的村落老院已是鳳毛麟角，而具有豐富歷史內涵和建筑藝術的更是少之又少。希望有關部門能夠結合其他古村落老院保護的成功經驗，挖掘更多的歷史內涵，保護好崔路劉家老院，讓順德商人的這片精神家園能夠走得更好，走得更遠，讓更多的人能夠關注崔路劉家老院，關注先輩留下的精神財富和藝術財富。

無論是百年的老宅還是熱鬧的社火，無不透露著崔路人民的勤勞、善良和淳樸，更是他們對于美好生活的向往和憧憬。